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  • 五溪禅林拾萃

    沩仰宗法嗣、云居山真如寺首座和尚满觉宣云禅师任教授阿阇黎。  一九九○年,往广东汕头市佛教僧伽培训班学习一年,毕业后又入广东潮州岭东佛学院进修,毕业于一九九三年。到一九九五年,前往四川色达县喇荣镇,在...

    不详

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  • 台湾佛教历史评述

    法令,积极鼓励大陆百姓移民台湾。③由于郑成功是福建人,其渡海收复台湾之前一直在福建沿海抗击清兵,所以其所率士卒及移民多为福建人,其中尤以来自福建泉州及漳州的百姓为最多,仅有少数是原籍广东惠州及潮州的。...

    不详

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  • 告诉你一个真实的禅宗

    南海,岭南的潮州,有一个以砍柴为生的人,姓卢。有一天他砍柴完了之后到城里去卖,听到有人念经就觉得心花开放,就问念经人从哪里学来的,那个人就说是从湖北学来的,这个人就跑到湖北拜见弘人。弘人五祖年纪大了,要...

    葛兆光

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  • 佛性与禅悟——南宗禅三系心性思想的区别

    ,《大正藏》第四十八卷,页三八0中  (37)同上。  (38)《景德傅灯录》卷九,《大正藏》第五十一卷,页二七一中。  (39)《景德傅灯录》卷十四,《潮州大颠和尚》,《大正藏》第五十一卷, 页...

    杨维中

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  • 关于十方丛林子孙化及僧制问题的讨论

    苏州灵岩山寺于1926年,潮州开元寺于1933年,均由子孙制寺院改成十方丛林。(见《法音》1999年邓子美《新世纪佛教复兴的组织基础》)  四、印光大师  A:  印光大师1926年把灵岩山改为十方道场...

    不详

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  • 佛在台湾——台湾佛教历史评述

    仅有少数是原籍广东惠州及潮州的。有过一些统计数字说明,当时台湾的总人口中,郑成功所率士卒以及追随而来的大量移民占了相当大的比例。  谈到台湾佛教的源流问题,长期以来研究台湾佛教历史的学者多数认为,其...

    不详

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  • 洪州宗研

    百丈怀海,都是从(南岳怀让门人)潮州神(或作“慧”)照出家的,三人又都先后到南岳来受戒。百丈受戒后,先到庐州(今安徽合肥县)浮槎寺阅藏经;后来亲 近道一,成为洪州门下第一人。大颠与惟俨,受戒以后,就在南岳...

    不详

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  • 台湾观音道场的建寺传奇初探

    (俗名邓定国),乃粤东嘉县人,自南海普陀山潮音寺携观音佛祖正二妈神像乙尊,转由潮州渡海来台。当时由沪尾港上陆,绕观音山麓,经坪顶南下,至现庙地前古榕树下,时日已衔山,乃在附近村民汪斗家寄宿。第二天清晨...

    阚正宗

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  • 爱国爱教:中国佛教的立世基点

    等于1936年在北京创刊的《微妙声》,陈松香于1939年在上海创刊的《觉有情》。此外还有武昌的《净土宗月刊》,厦门的《现代僧伽》,潮州的《人海灯》等等。大量佛教刊物的发行,吸引了大量知识分子对佛学的兴趣...

    冯巧英

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  • 南岳怀让禅师的禅学思想

    一世九人:江西道一禅师(一人见录,姓马,时谓马祖),南岳常浩禅师,智达禅师,坦然禅师,潮州神照禅师,扬州大明寺严峻禅师,新罗国本如禅师,玄最禅师,东雾山法空禅师(已上八人无机缘语句不录)。[32] ...

    向学法师

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